Kumari Katmandu – gyvos Nepalo deivės

Kumari Katmandu – gyvos Nepalo deivės yra parašyta Tania Karpatschoff

Nepale jie turi gyvų deivių

Nepalas yra labai įdomi šalis. Kaip žinote, čia siūlomos geros pėsčiųjų galimybės, tačiau taip pat yra daug įvairių ir įdomių dalykų apie šalį. Gyvos Nepalo deivės Kumari Katmandu yra unikalios nepalietės ir apie ką mažai kas žino.

Kumari Katmandu – švenčiausia Nepalo mergina

„Tik minutė“, – mums sakoma painia anglų kalba, kai atsisėdame mažoje laukiamajame. Sienos nudažytos itin šviesiai žalia spalva, ant grindų – spalvingas dėvėtas kilimas. Čia – spartietiškas, nuvalkiotas, purvinas, šiek tiek pikantiško svetimo kvapo. Tik kreiva, susidėvėjusi, liūdna uždanga skiria mus nuo mūsų susitikimo su „Gyvąja deive“.

Susijaudinę sėdime „laukiamoje“, kur yra mažos tamsios, gražios penkiametės su plačia šypsena nuotraukos. Vitrinoje eksponuojama pora lėlių ir kitų žaislų. 

Galiausiai už užuolaidos išgirstame balsus ir mus pamoja mažylei. Ji laukia mūsų, sėdėdama ant žemos auksinės kėdės vidury spartietiškai dekoruoto kambario. Ji dėvi raudonus drabužius, dėvi sunkius auksinius papuošalus, plaukai surišti į siaurą viršutinį mazgą, o aplink akis pasipuošusi aksominiu storu juodu makiažu. 

Ji išblyškusi ir tyli, žvelgia mums tiesiai į akis, palaimindama mus raudonais milteliais, sumaišytais su rožių žiedlapiais ir ryžiais, kuriuos deda tiesiai į kaktą. Jaučiasi šalta ir lipni, bet palaima pripildo kūną šiluma ir jausmu, kad dabar esame pakylėti aukščiau praeities nuodėmių ir artėjančių nelaimių.

Pasirinkta kaip deivė

Tokio amžiaus, kai dauguma mergaičių mokosi tarti savo vardus, laksto ant savo dviejų kojų, žaidžia su lėlėmis ir mokosi laikyti šaukštą, grupė mažų mergaičių Nepalas išrinktos kaip gyvos deivės, atsakingos už visos tautos apsaugą nuo nelaimių ir nelaimių. Gyva deivė – arba „Kumari“ – yra indų deivės Taleju Devos įsikūnijimas; dievas žmogaus pavidalu, nepaliečių garbinamas nuo 1757 m. 

Kad būtų išrinktos gyvosiomis Nepalo deivėmis, potencialios kandidatės turi atlikti daugybę testų. Jų korpusas turi būti nepriekaištingas ir šiaip atitikti įvairiausius reikalavimus. Ji turi turėti „spindinčią odą“ be žymių, dėmių ar randų, krūtinė kaip liūto, kaklas kaip kriauklė, blakstienos kaip karvės, kūnas kaip Bayan medis, šlaunys kaip elnio, o balsas aiškus ir švelnus kaip antis.

Ji turi būti juodų tiesių plaukų ir tamsių akių. Gležnos ir minkštos rankos ir pėdos, Mažas ir drėgnas liežuvis ir jos lytiniai organai turi būti maži ir dailūs, ji neturi būti praradusi dantų.

Jos asmenybę išbando „mados išbandymas“ – daugybė kraują varvančių ir siaubingų išgyvenimų su pusiau negyviais, kruvinais gyvūnais, tamsa ir klaikiais riksmais. Ji turi eiti basa ir viena per kambarį, apšviestą nupjautomis ožkų ir buivolių galvomis, apšviestą tik žvakėmis, o demonais apsirengę vyrai šokinėja ir kaukia šešėlyje.

Pagal tradiciją, ji turi praleisti naktį viena kambaryje. Ir tik tuo atveju, jei ji nerodo baimės ir nei rėkia, nei verkia, sakoma, kad deivė ją priėmė kaip laikinus namus.

Skrydžių į Nepalą rasite čia

Auksuotas kalėjimas – gyvenimas kaip Kumari Katmandu

Tą akimirką, kai ji išrenkama ir patenka į Kumarių namus, jos gyvenimas kardinaliai pasikeičia. Kumarinas gyvena daugiau ar mažiau paauksuotame kalėjime. Ji persikelia iš savo šeimos į rūmus, kur specialiai atrinktos „tetos“ turi ją prižiūrėti ir užtikrinti, kad ji laikytųsi daugybės apribojimų, kurių turi laikytis, kad ji išlaikytų savo ritualinį grynumą ir toliau dirbtų Kumari.

Šiek tiek neatsargumo gali lengvai prarasti jos dieviškumą. Kraujo netekimas iš kūno dėl traumos ar menstruacijų laikomas ženklu, kad Kumari kūną apleido deivė Taleju ir ji bus nedelsiant pasitraukusi iš Kumari pareigų.

Ji išeina iš namų tik 13 kartų per metus per ypatingas religines šventes, kur ją nešioja arba varo kubile, nes jos kojos negali liesti žemės.

Kelionių pasiūlymai: patirkite Indijos auksinį trikampį

Ar Kumari yra žmogaus teisių problema?

Dauguma Kumarių skiriami tuo metu, kai jie nei supranta, nei neturi galimybės apsispręsti, ar nori praleisti savo vaikystę kaip deivės, ir kur vaikai dažniausiai susiranda naujų draugų, išmoksta naujų dalykų, pradeda domėtis gyvenimu ir pasauliu ir pradeda mąstyti. plėtra.

Siekdama išlaikyti savo grynumą, ji laikėsi izoliacijos nuo išorinio pasaulio. Daugelį metų ji praleidžia vaikystę dovanodama palaiminimus ir lankydama religines šventes. Dėl šio izoliuoto gyvenimo buvusioms Kumari merginoms trūksta pagrindinių socialinių įgūdžių ir žinių apie visuomenę, kurios dalimi vėliau išeis. Be to, dėl užsispyrusių mitų apie ankstyvą vyrų, susituokusių su kumariu, mirtį sunku tuoktis.

Todėl grįžti į įprastą buvusios deivės gyvenimą nėra lengva. Nepalo žmogaus teisių ir vaikų aktyvistai įrodinėjo, kad kumarai yra apriboti savo namuose ar šventyklose ir jiems taikomi griežti kasdieniai ritualai, todėl jie turėtų būti vertinami kaip vaikų darbo forma. 

2008 m. Nepalo Aukščiausiasis Teismas nusprendė, kad Kumari institucija yra nepaprastai svarbi Nepalui kaip tautai kultūriškai ir religinei. Tačiau teismas reikalavo ir reformų, tad šiandien sąlygos Kumariams kiek pagerėjo. Jiems buvo paskirtas privatus mokytojas ir jie gavo prieigą prie interneto, televizijos, knygų ir žurnalų. Tai žingsnis teisinga kryptimi, siekiant užtikrinti geresnę kumarių ateitį, kai jie praras savo dieviškumą.

Daugiau apie Nepalą skaitykite čia

Jei norite patirti dievišką Nepalas, tuomet akivaizdu, kad Kumari reikia nepamiršti.